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Sociedad
Artículos
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Biblia, segunda enmienda y ciudadanía en el reino de las ‘guns’
abril de 2024, por Franck Poupeau y Maëlle MarietteEn una canción de Johnny Cash, una madre implora en vano a su hijo que “no lleve sus pistolas a la ciudad”. Una sabia súplica ignorada por cerca de cincuenta millones de estadounidenses. Aunque la mayoría de ellos son conservadores republicanos dispuestos a defender con uñas y dientes la segunda enmienda de la Constitución que les garantiza el derecho a portar un arma, se les han unido muchos (...) -
Cuando la vida de los afroamericanos del Sur era más dura que durante la esclavitud
abril de 2024, por Loïc WacquantEstados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial con el propósito de “garantizar la democracia en el mundo”, mientras que la segregación racial de los afroamericanos del Sur era más meticulosa que las futuras leyes nazis de Núremberg. Loïc Wacquant analiza este sistema político y represivo, que sobrevivió hasta la década de (...) -
La reaccción correcta
abril de 2024, por Evelyne PieillerEl uso de la noción de empatía en ámbitos bastante alejados de la formación de los futuros ciudadanos en paz consigo mismos y con los demás arroja luz sobre sus ambigüedades. Con el coaching, todo se reduce a un simple proyecto: sacar el máximo partido de su capital emocional -
La Francia de los nuevos “nuevos pobres”
mayo de 2024, por Maëlle MarietteEl Gobierno francés ha anunciado nuevas medidas de austeridad. Sus propias estadísticas muestran, sin embargo, que cada vez más hogares no consiguen cubrir varios gastos cotidianos, como la calefacción, la alimentación o el mantenimiento del vehículo. Un recorrido por la región de Bretaña permite medir lo opresivo de esta realidad en los medios rurales y (...) -
Buenos Aires, capital mundial del psicoanálisis
agosto de 2024, por Anne-Dominique CorreaArgentina, “patria simbólica” de Jacques Lacan, ostenta el récord mundial de número de psicólogos por habitante. Los vínculos históricos entre el país y Europa no bastan para explicar esta larga hegemonía… hoy desafiada por otros tipos de tratamiento del sufrimiento psíquico e incluso por la autoayuda -
Soledades de ricos, soledades de pobres
agosto de 2024, por Sylvain BordiecParadójicamente, la aparente preocupación de los poderes públicos por las personas aisladas corre pareja con otro tipo de discurso: el de ejecutivos y famosos que, por el contrario, buscan apartarse de la sociedad mediante solitarias excursiones o subiendo a las cumbres de las montañas -
El nacimiento de los intelectuales
agosto de 2024, por Lionel RichardDurante mucho tiempo, la palabra se empleó como adjetivo. Con el caso Dreyfus, “intelectual” pasó a denominar, en Francia, a aquellos cuyas acciones invitaban a la reflexión, guardianes del ideal republicano contra la prensa del dinero, el sable y la cruz. La derecha de entonces hacía mofa de ellos, acusándolos de ir a contracorriente de las tradiciones. Hasta que los escritores de sus propias filas (...) -
El camping imaginario
septiembre de 2024, por Grégory RzepskiLa izquierda francesa se muestra ahora menos desdeñosa con los campistas, o incluso encaprichada con ellos. Pero eso se debe sobre todo a que los camping populares tienden a desaparecer. Su lugar lo ocupan lujosas instalaciones, mayoritariamente propiedad de grandes grupos -
La sociedad israelí, entre la duda y la hibris
septiembre de 2024, por Sylvain CypelConmocionada tras el ataque del 7 de octubre, la sociedad israelí se ha entregado a su sed de venganza, aun sin creer que la erradicación de Hamás sea un objetivo alcanzable. La huida hacia delante del Gobierno está alimentando el temor a que en un futuro desaparezca el Estado de Israel -
“Los israelíes no nos tratan como ciudadanos”
septiembre de 2024, por Ariane BonzonA pesar de su violencia indiscriminada, la guerra emprendida por Tel Aviv contra Gaza no ha suscitado grandes muestras de solidaridad por parte de la población árabe que vive en Israel. Enfrentados a una situación de discriminación múltiple, estos siguen constituyendo una categoría de ciudadanos de segunda clase y tienden a aislarse tanto del Estado como de la vida (...)
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