Con su físico de jugador de rugby, la cabeza rapada y su voz potente, Helmut Modlik es, “seguramente, el único neozelandés que se llama Helmut”. “Mi padre era alemán y mi madre, maorí —explica—. Y ahora yo soy uno de los rangatira [‘jefes’] de la iwi [‘tribu’] Ngati Toa”. Como muchos maoríes, Modlik conoce al detalle su whakapapa (‘genealogía’). “La historia de mi iwi es emblemática de la del país y de la colonización. No somos muchos: cerca de 9500, mientras que otras tribus cuentan con hasta doscientos mil miembros. Pero somos una de las más influyentes. Sobre todo, porque vivimos cerca de Wellington”. A diferencia de la mayoría de los maoríes, que abandonaron masivamente el campo después de 1945 (el 80% de los maoríes vivían en zonas rurales en la década de 1950 y el 80% era urbanita en la década de 1970), “nosotros no fuimos a la ciudad, (...)
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Ofensiva contra los derechos indígenas
En Nueva Zelanda, los maoríes se vuelven a sentir traicionados
Los indígenas de Nueva Zelanda, que pronto serán el 20% de la población, acumulan dificultades económicas y sociales. Desde la década de 1970 se han adoptado una serie de políticas para corregir las desigualdades. Sin embargo, la coalición conservadora en el poder está dando marcha atrás, eliminando todas las medidas de apoyo a los maoríes e incluso cuestionando el documento fundacional de Nueva Zelanda, el Tratado de Waitangi de 1840.
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