Esclavitud

Artículos

• Reservas mentales en los discursos sobre la “victimización”

  septiembre de 2007, por Mona Chollet
  “Victimización”: término inusitado en Francia hasta hace unos años, que designa una tendencia culpable a encerrarse en una identidad de víctima, y que hoy forma parte del lenguaje común, aunque no sepamos muy bien por dónde ha entrado.

• “Sí, podemos”

  junio de 2008, por Barack Obama
  “Cuando hemos superado pruebas aparentemente insuperables; cuando nos han dicho que no estábamos listos, o que no había que intentar hacer algo, o que no podíamos, generaciones de estadounidenses respondieron con un simple credo que resume el espíritu de un pueblo. Sí, podemos. Este credo estaba inscrito en los documentos fundadores que declararon el destino de un país. Sí, podemos. Fue (...)

• La trata en España

  febrero de 2011
  En 2003, España firmó el Protocolo de las Naciones Unidas para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente mujeres y niños. Sin embargo la ONU afirma que España está entre los diez países con incidencia más alta en lo relativo a la trata de personas con fines de explotación sexual.

• El negocio de la esclavitud

  febrero de 2011, por Fernanda Balatti
  Dos siglos después de la abolición del comercio de esclavos, la trata de personas constituye el segundo negocio ilícito lucrativo en el mundo, apenas por detrás del narcotráfico y por encima de la venta clandestina de armas.

• Esclavos en Europa

  Editorial, julio de 2011, por Ignacio Ramonet
  Dos siglos después de la abolición de la esclavitud, regresa una práctica abominable: la trata de personas. La OIT estima que 12,3 millones de personas en el mundo se ven sometidas a la explotación de su fuerza de trabajo en contra de su voluntad y en condiciones inhumanas.

• Un pasado ocultado

  junio de 2011
  Hasta los años 1990, el continente negro representaba dos caras para los turcos: un África subsahariana lejana; un África del Norte (Egipto, Libia, Argelia, Túnez y Sudán) sentimentalmente cercana por haber pertenecido, total o parcialmente, a la Sublime Puerta hasta la salida, en 1926, del último soldado otomano de Libia. Ya en 1575, el sultán Murad III había firmado un pacto de defensa con el (...)

• Amar la libertad, justificar la esclavitud

  junio de 2013, por Lucien Sève
  La popularidad persistente del liberalismo se debe a que nunca sabemos por dónde cogerlo. Si criticamos su aspecto económico, sus partidarios insisten entonces en su contribución al pluralismo político y a la diversidad cultural.

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